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miércoles, 20 de octubre de 2021

"Emilia de la oscuridad a la luz" de Carmen Fernández Etreros

Emilia de la oscuridad a la luz

Texto: Carmen Fernández Etreros

Ilustración: Alen Lauzán Falcón

Editorial Oberon

ISBN: 978-84-415-4395-9

128 páginas, Pasta dura

19,95 €, 2021.


Por José R. Cortés Criado.


“Aspiro, señores, a que reconozcáis que la mujer tiene destino propio... que sus primeros deberes naturales son para consigo misma... no relativos y dependientes de la entidad moral de la familia que en su día podrá constituir o no constituir...” Carmen Fernández Etreros: Emilia, de la oscuridad a la luz.


Magnífica novela gráfica que nos presenta Carmen Fernández Etreros junto al ilustrador, Alen Lauzán Falcón, sobre la vida de una de las grandes escritoras de nuestra literatura, Emilia Pardo Bazán, considerada la mayor representante española de la corriente literaria naturalista y una de las mejores escritoras del siglo XIX.


Escrita en primera persona como si de una autobiografía se tratase, sigue el orden cronológico de los sucesos. Comienza in medía res. Lo primero que leen los lectores son sus palabras, en el pazo de Meirás, quejándose de que hayan vuelto a negarle un sillón en la Academia de la Lengua, para comenzar a contarnos sus vivencias desde su nacimiento.

De sus recuerdos, del papel fundamental que jugó su padre en su formación y del apoyo de su madre en todo momento, de sus ansias por aprender, de sus viajes, de sus ganas de escribir, de su matrimonio, sus hijos, sus amores, de sus libros, de sus tertulias, debates de ideas... se ocupa esta obra.

Esta biografía acercará a los lectores a una mujer que nunca se arrendró ante los varones que cuestionaron sus ideas y que no admitían que una mujer tuviese los mismos derechos que los hombres. De sus sufrimientos y enseñanzas dejó constancia. Ella siempre expuso sus ideas con claridad. Ideas que no cayeron en el olvido, si no que abrió paso a las siguientes generaciones en pro de la igualdad entre hombres y mujeres.

También queda claro su capacidad para escribir que dejó claro muy joven. Como ella decía, disfrutaba, vivía, cuando cogía la pluma. Su producción literaria, que queda muy explícita en el libro, es fundamental para entender la sociedad del siglo XIX, y el papel que le tocó jugar en ese mundo donde la mujer no podía acceder a los estudios superiores y menos, a impartir docencia o ingresar en determinados círculos culturales exclusivos de varones.

Insisto, excelente libro que nos acerca la figura de una escritora decidida que luchó toda su vida por los derechos de las mujeres. Fue rechazada hasta en tres ocasiones su entrada en la Real Academia Española.

El tratamiento que Fernández Etreros le da a los datos de Emilia Pardo Bazán es muy correcto y su presentación se hace de forma muy amena, facilitando la lectura del libro, que se complementa con las estupendas ilustraciones de Lauzán Falcón que nos llevan a la sociedad española del siglo XIX.

El tratamiento del color, los contrastes y los diferentes planos y viñetas hacen de su lectura un agradable paseo por salones decimonónicos, los bellos paisajes gallegos, las ciudades que visitó o en las que vivió y nos muestra al resto de personajes históricos que formaron parte de la vida de esta autora gallega.

Otra biografía en forma de novela gráfica escrita por Carmen Fernández Etreros es Galdós, un escritor en Madrid.

domingo, 17 de febrero de 2019

"Mujeres de la cultura" de Rosa Huertas


Mujeres de la cultura

Texto: Rosa Huertas

Ilustración: Eugenia Ábalos

Editorial Anaya

Colección Leer y Pensar

ISBN 978-84-698-5732-8

140 x 215 mm, 144 páginas

12 €, (+ 12 años) 2019.



Por José R. Cortés Criado.

La madrileña Rosa Huertas vuelve a las novedades con este libro dedicado a las mujeres de la cultura. Hace un repaso sobre sus vidas, sus logros y resalta su labor como agentes culturales de primer orden.

Darle visibilidad a estas mujeres imprescindibles de nuestra cultura es el objetivo de esta obra, para ello hace un repaso de sus vidas en la sociedad en las que les tocó vivir, finales del siglo XIX y principios del XX.

Todas ellas fueron pioneras en su campo, lucharon por conseguir que la mujer ocupase su espacio en la sociedad y por la cultura en general, fueron precursoras del feminismo e hicieron posible que los derechos de las mujeres fuesen reconocidos en todos los campos.

El primer nombre que aparece es el de la santanderina María Blanchard, la autora nos lleva de visita a una de sus exposiciones en la que sus cuadros compiten en calidad, atrevimiento y novedad con los de Pablo Picasso o Diego Rivera. Ella dijo: “Cambiaría toda mi obra por un poco de belleza”.

En segundo, lugar está la almeriense Carmen de Burgos. Está considerada como la primera periodista profesional de España y en lengua castellana. Pertenece por derecho a la generación del 98 aunque no figura en el listado de autores noventayochistas. Escribió: “No es la lucha de sexos, ni la enemistad con el hombre sino que la mujer desea colaborar con él y trabajar a su lado”.

La tercera es Clara Campoamor, esta abogada madrileña fue una gran defensora de los derechos de la mujer española; gracias a su tesón se consiguió reconocer el derecho de voto a las mujeres en España en 1931. Expuso: “Digamos que la definición de feminista indica la realización plena de la mujer en todas sus posibilidades, por lo que debiera llamarse humanismo”.

La escritora Elena Fortún, también madrileña, escribió la serie de libros dedicados a Celia, personaje femenino muy conocido en la década de los treinta del siglo pasado. Escribió: “¿Sabes por qué están tan tristes y aburridas las personas mayores? Pues porque nada les interesa. Como han visto mucha veces salir el sol, volar los pájaros y correr el agua, se figuran que todo ello es lo más natural del mundo”.

María Guerrero, la empresaria y actriz teatral, nacida en Madrid, dedicó su vida al teatro, de hecho su casa era el Teatro de la Princesa, que en 1931, tras su fallecimiento pasó a llamarse Teatro María Guerrero. Dijo: “No piensen que a los artistas se nos regalan una serie de dones por inspiración celeste: todo nos cuesta esfuerzo, trabajo y fatigas”.

María Teresa León, logroñesa, fue educada en un ambiente culto e ilustrado que la marcó de por vida. Tras su primer matrimonio se casó con Rafael Alberti, ambos forman parte de la generación del 27. Manifestó: “Escribir es mi enfermedad incurable. Escribir me salvó del miedo durante la guerra y de la nostalgia durante el exilio. Escribir nos salva del olvido”.

Concha Méndez, nacida en Madrid, unida a la generación del 27 como su marido Manuel Altolaguirre, siempre quiso ser poeta. El matrimonio dio a conocer la obra del grupo de escritores de su generación editando libros y revistas. Escribió. “Vine para algo más que para pasar como sombra. Dentro de mí una luz quiere salir fuera”.

María Moliner, o la tozudez de una zaragozana a la que no le gustaban las definiciones del diccionario de la RAE, por ello se dedicó durante quince años a elaborar un diccionario que forma parte de muchas bibliotecas familiares, el Diccionario de uso del español. Manifestó: “Un libro es una ventana maravillosa por la que uno se asoma al mundo. Es una puerta abierta al infinito”.

Emilia Pardo Bazán, esta aristócrata coruñesa destacó como novelista, periodista, feminista, ensayista, crítica literaria y catedrática. Desde siempre reclamó los derechos de la mujer. Enunció: “¡Hay que cambiar el mundo de las mujeres. Si mi nombre fuera Emilio, en lugar de Emilia, ¡qué distinta habría sido mi vida!”

María Zambrano, la malagueña es la filósofa española más importante del siglo XX, escribió sobre el compromiso cívico  el pensamiento poético. Su labor no fue reconocida en España hasta finales del siglo XX cuando volvió del exilio. Aseveró: “Escribir es revelar secretos. Se escribe aquello que no puede decirse porque alude demasiado a la verdad y las grandes verdades no suelen decirse hablando”.

Cada capítulo lleva una ilustración muy personal de Eugenia Ábalos representado a cada personaje con bastante fidelidad; todas tienen algo común que las distingue, esos cuerpos dotados de rotundez, peso y fuerza como el que estas señoras han tenido en nuestra cultura.

Si quieres conocer otros seis libros de Rosa Huertas comentados en el blog pincha aquí.

Si quieres conocer otro libro ilustrado por Eugenia Ábalos en el blog pincha aquí.

Sin duda, los jóvenes lectores disfrutarán de esta amena lectura y aprenderán de nuestro pasado y de la lucha de la mujer para ocupar el espacio que ocupa en el siglo XXI. Nada ha sido regalado a la mujer y nada ha sido conseguido sin el esfuerzo colaborativo de muchas personas.







domingo, 14 de mayo de 2017

"Cuentos españoles de terror" de Vicente Muñóz Puelles

Cuentos españoles de terror

Autor: Vicente Muñóz Puelles

Ilustraciones: Enrique Flores


Colección El Árbol de la Lectura. 
Clásicos adaptados 

300 páginas (+ 12 años) 




Por José R. Cortés Criado.
La editorial Oxford publicó en su colección “El árbol de la lectura” de clásicos adaptados una selección de siete cuentos de terror. La elección de los textos la ha llevado a cabo Vicente Muñoz Puelles, que ha pretendido recopilar historias donde los elementos fantásticos se mezclan con los reales en esas zonas donde el sueño y la realidad se entrecruzan y nos hacen sentir terror ante lo desconocido.
Que nadie espere unos relatos llenos de asesinos sanguinarios; lo que el lector tienen en las manos es una obra literaria donde una serie de elementos fantásticos nos harán sentir angustia o deseos de finalizar un relato.
Vicente Puelles ha elegido siete relatos, desconozco si lo hizo por necesidad de ajustarse a un determinado número de páginas o por ser este numero portador de determinadas propiedades cabalísticas para ciertas personas.
El primero de los cuentos nos hace reflexionar sobre lo absurdo de determinadas modas aunque atenten contra nuestra identidad física. Este es el caso preocupante de La pata de palo de José de Espronceda, donde se cuenta que existió un carpintero tan habilidoso a la hora de crearlas, que los prohombres de la sociedad deseaban con vehemencia someterse a una cirugía estética para cambiar uno de sus miembros inferiores de carne y hueso por otro de madera.
El segundo, La cruz del diablo, es de Gustavo Adolfo Bécquer, nos contará lo que le acaece a un caballero malvado que desprecia la vida de un sacerdote y es condenado por ello. Una armadura que tiene vida propia en determinados momentos, la presencia del diablo y las oraciones de san Bartolomé como la mejor receta para paralizar a ambos, se mezclan en esta leyenda inspirada en un hecho histórico ocurrido en Cataluña.
El tercero, La mujer alta, de Pedro Antonio de Alarcón, no es más que el pánico que siente un señor de las mujeres viejas, huesudas y altas que creen que lo persiguen incansablemente. Es un relato en la línea del terror psicológico de Alan Poe, y al parecer le fue contada al escritor por un grupo de cabreros de su pueblo, Guadix.
La resucitada de Emilia Pardo Bazán tiene una carga de terror sicológico importante, no en vano la escritora se recrea en la sensación que tiene la señora cuando recobra la vida en la cripta y en la mezcla de rechazo y recelo que levanta su presencia ante sus seres queridos. Por ellos volvió a la vida y por ellos tomará la determinación final. Si llegas al final de relato sabrás cuál es su determinación, que aunque puedas intuirla, te sorprenderá.
El sueño de un reo de muerte de Armando Palacio Valdés es un alegato contra la pena de muerte, el relato se cuenta en primera persona por un reo que critica la presencia de curiosos en los ajusticiamientos y va narrando sus pensamientos y lo que observa alrededor cuando se dirige al patíbulo. Al sentir el protagonista una gran opresión en el cuello el relato toma un giro sorprendente para el lector, aunque ya estaba avisado desde el principio.
Tristán el sepulturero de Vicente Blasco Ibáñez recoge las charlas que mantienen en la taberna un pendenciero y su amigo el sepulturero, este le cuenta al primero que se hizo sepulturero para estar cerca de su amada, ya fallecida, y para disfrutar las noches con ella en el campo santo. El primero duda de sus palabras y ambos deciden ir al cementerio después de consumir una buena dosis de vino tinto, de lo que sucedió después, da cuenta el único testigo, un monaguillo.
Cierra la serie de relatos La sima de Pío Baroja, es un cuento de tipo naturalista, refleja muy bien el carácter de las personas, reproduce la formar popular y arcaica de hablar y refleja a una serie de personas humildes que viven apegadas a tradiciones religiosas cargadas de insolidaridad y conformismo
Esta selección intenta acercar a los jóvenes lectores una serie de autores clásicos de nuestra literatura a través de unos textos que se han conservado en su forma original, habiendo sido adaptados únicamente en su ortografía y completados con algunas notas que facilitan su comprensión.

Si quieres saber de otros seis libros de este autor pincha aquí.